اسطوره سازان تمدن ایرانی

رمان «آوریل سرخ» با طرح معماهایی برای به دام انداختن یک قاتل سلاخ زنجیره ای، تنها یک تریلر نیست بلکه اثری اجتماعی درباره مسأله عدالت در کشورهای آمریکای لاتین است.

مرد در حال رسیدگی به اتومبیل تازه خود بود که متوجه شد پسر ۷ ساله اش تکه سنگی برداشته و بر روی ماشین خط می اندازد.
مرد با عصبانیت دست کودک را گرفت و ضربات محکمی را بر دست کودک زد بدون اینکه متوجه آچاری که در دستش بود شود
در بیمارستان کودک به دلیل شکستگی های فراوان انگشتان دست خود را از دست داد.
وقتی کودک پدر خود را دید ، با چشمانی آکنده از درد از او پرسید: پدر انگشتان  من کی دوباره رشد می کنند؟
مرد بسیار عاجز و ناتوان شده بود و نمی توانست سخنی بگوید ، به سمت ماشین خود بازگشت و شروع کرد به لگد مال کردن ماشین و با این عمل کل ماشین را از بین برد . ناگهان چشمش به خراشیدگی که کودک ایجاد کرده بود خورد که نوشته شده بود :
🍀 دوستت دارم پدر!

در یاداشت نگاهی به موفقیت های فیلم سینمایی تروی "Troy"   به نقد تروی پرداختیم اینجا بیشتر به حواشی و پشت صحنه این شاهکار سینمایی می پردازیم
تروی یا تروا (Troy) فیلم تاریخی و درام به کارگردانی ولفگانگ پترسن، کارگردان آلمانی است و از ستارگان آن می توان به برد پیت، اورلاندو بلوم و اریک بانا اشاره کرد. این فیلم بر اساس کتاب ایلیاد هومر، شاعر مشهور یونانی ساخته شده است.

داریوش ارجمند در نقش «مالک اشتر» از چهره های ماندگار فیلم و سریال ایران است در سریال تاریخی امام علی (ع)

ابراهیم بن مالک اشتر خطاب به مختار ثقفی:

من و عبّاس(ع) نوجوانی مان را با هم زندگی کردیم.

در صفین حریف مشق هم بودیم در یک خیمه می خوابیدیم و تا نیمه های شب با هم خیالبافی می کردیم.

عبّاس(ع) آرزو داشت آن قدر قوی شود تا بتواند وارث ذوالفقار علی(ع) شود.

او تنهایی علی(ع) را با همه وجودش لمس کرده بود.

می خواست به جایی برسد که وقتی در کنار علی(ع) می ایستد،

علی(ع) بگوید:

نیازی به لشکر ندارم؛ عبّاس(ع)برای من به اندازه یک لشکر است

دیالوگ های ماندگار مختارنامه

بطل در لغت عرب به پهلوان و جنگجویی می گوید که به تنهایی کار یک لشکر را بکند!
بطل یعنی؛ قهرمان قهرمانان، یعنی: لشکر تک نفره؛ یعنی عباس

خلاصه داستان: کیانوش استقرار زاده سردبیر یک روزنامه دهه 20 است. او با نوشتن مقاله‌ای انتقادی به تبعید در نقاط دوردست ایران محکوم می‌شود. در بین راه در اتفاقاتی توسط یک مار (نشیمن گز) گزیده می‌شود. شیرفرهاد، پسر خان پایین برره او را به برره می‌آورد و…

بازیگران: مهران مدیری، سیامک انصاری، فلامک جنیدی، سعید پیردوست، محمد شیری، شقایق دهقان، محمدرضا هدایتی، ساعد هدایتی، بهنوش بختیاری، هادی کاظمی، فاطمه هاشمی، سیدجلال طباطبایی، اصغر حیدری، مختار سائقی، علی کاظمی، شایان احدی فر، حسن شکوهی، رضا شفیعی‌جم، احمد ایراندوست و…

متن کامل بیانات حضرت آیت آلله جوادی آملی (دام ظله) در دیدار با مدیران حوزه معاونت آموزش و پژوهش سازمان صدا و سیما و دانشکده صدا و سیما قم و مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما در سال  1387

 بسم الله الرحمن الرحیم

بنده متقابلا مقدم شما بزرگواران را گرامی می دارم. از خدای سبحان مسئلت می کنیم که کوشش همه شما و سایر مسئولان را به احسن وجه بپذیرد و توفیق ارائه خدمات برتر و بهتر را به همه شما بزرگواران عطا بفرماید. از این جهت که شما بزرگواران در سازمان صدا و سیما کوشش و تلاش خالصانه دارید  ما در عصری زندگی می کنیم که هنر تقریبا در ردیف مهمترین رشته های عصر ماست.

عدل و اعتدال در کار و هنر

چگونگی انتقال مفاهیم دینی از طریق اسطوره سازی تلویزیونی

در سریال های تلویزیونی و پویانمایی

چکیده پایان نامه محمد رضا فرزین به راهنمایی: دکتر ابراهیم فیاض و مشاوره: حجت الاسلام دکتر غلامرضا یوسف زاده، داوری دکتر محمد علی خبری و دکتر سید محمد صادق مرکبی و راهنمایی سید مهدی میرغیاثی برای پروژه عملی(فیلم): دست خالی، دست پر، تاریخ دفاع: 92/4/18 

اسطوره سازی قوی ترین، کارآمدترین و پرنفوذترین ساختار بیانی مفاهیم ماندگار است، وقتی نمادهای اسطوره ای از رسانه قدرتمندی همچون تلویزیون که تماشای آن تبدیل به عادتی آیینی شده بیان می شود،"آیین جادو" شکل می گیرد، آیینی که مخاطب تلویزیون هر روز شاهد آن است.

تلویزیون بدلیل تداوم و استمرار حضور قهرمان در مجموعه های نمایشی از سینما که مهد اسطوره ها است، دارای قابلیت و پویایی بیشتر رسانه اسطوره سازی است.

وقتی رسانه تلویزیون با گستره و قدرت بی نظیر، امکان بیان و خلق جهان های معرفتی را لحظه به لحظه در اختیار مخاطبین خود می گذارد، می تواند برای انتقال مفاهیم دینی نیز بکار گرفته شود. این پژوهش در پی واکاوی چگونگی انتقال مفاهیم دینی از طریق اسطوره سازی تلویزیونی در محدوده سریال های تلویزیونی و پویانمایی است، با این نگاه که طبق ساختارها و الگوهای مقبول و پرنفوذ اسطوره ای می توان به خلق اسطوره های معاصر بر اساس مفاهیم دینی برای پاسخگویی به نیاز انسان معاصر به اسطوره های جدید و ابرقهرمان و تخیلی پرداخت.

در بخشی از این پژوهش به کارکرد اسطوره در قرآن، ادبیات، نگاه اندیشمندان و کارکرد اسطوره های فرهنگی پرداخته می شود. می توان گفت اسطوره امروزه امکان تامین تمامی کارکردهای رسانه های سنتی و مدرن را در خود دارد، از جایگزین قصه و تراژدی های ادبی شدن و دست یابی مخاطب به سبک شدگی(catharsis) حاصل از شنیدن تراژدی، همبستگی عمومی، وفاق فرهنگی، برخورداری از قویترین جاذبه های نوستالژیک تا تامین نیاز به الگو و قرار گرفتن به عنوان نماد فرهنگ، هویت جمعی و اقتدار فرهنگی هر مکتب یا جغرافیای فرهنگی و کارکرد های مخاطره آمیز بدلیل قدرت

یکی از مشکلات برنامه سازان و تهیه کنندگان سینما و تلویزیون، عدم آگاهی و شناخت از ظرفیت اسطوره ها است، با وجود تفاوت جایگاه و نگاه ما به اسطوره، لازم است به کارکردهای مدرن اسطوره، اسطوره سازی در  ساختارهای معروف که به چهار حوزه فرهنگی سریال سازی: آسیای شرقی؛ با محوریت سریال"اوشین" و "جومونگ"، ایران؛ با سریال های "سربداران"و "مختارنامه"، آمریکا؛ با سریال های "لاست" و "اسپارتاکوس" و ترکی- عربی؛ با سریال های "حریم سلطان" و"عمر فاروق" پرداخته می شود. برخی از ساختارهای اسطوره ای این مجموعه های شاخص اسطوره ای پرداخته می شود. همچنین نگاهی گذرا داریم به اسطوره سازی در پویانمایی با بررسی چهارگروه انیمیشن اسطوره ای بدلیل اصالت و ماندگاری کارکترهای اسطوره ای پویانمایی، عدم شناخت ظرفیت های و کارکرد اسطوره را مانع اصلی اسطوره سازی در تلویزیون جمهوری اسلامی ایران ارائه می کند.

کلید واژهها: اسطوره، اسطوره سازی، اسطوره های تلویزیونی، ابر قهرمان، انتقال مفاهیم دینی،  شخصیت های اسطوره ای

رزومه محمد رضا فرزین

تهیه کننده، مستندساز،کارشناس رسانه، روابط عمومی و مشارکت های اجتماعی

پست الکترونیک:  farzin.irib@gmail.com

   تحصیلات و سوابق علمی:

-       طلبه سطوح عالی حوزه علمیه قم

-       مدرک کارگردانی فیلم کوتاه از خانه هنر و اندیشه مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما، 1385

-     گواهی حضور در اولین سمینار بازاریابی، تبلیغات و روابط عمومی، دانشگاه صدا و سیما،1387

-     کارشناسی ارشد تهیه کنندگی سیما، دانشکده صدا و سیما قم، تاریخ دفاع؛ تیرماه 1392

- دوره دیجیتال مارکتینگ، کالج تپسل، تابستان 1399

   فعالیت های  اجرایی:

درد دل پرویز پرستویی درباره شهید بابانظر من قسم می‌خورم اگر یک نفر پیدا شود و بیاید از موضوع کتاب بابانظر که مفاهیم اکشن، عشقی، مسائل اجتماعی، سیاسی، مقاومت و ایثار در آن گنجانده شده، فیلم بسازد اگر این کار برابری نکرد با کارهای اسکار...

درد دل پرویز پرستویی درباره اسطوره های جنگ و دفاع مقدس، شهید بابانظر ( اینجا ببینید )

کریستن سن در مورد انوشیروان چنین می‌نویسد: اصلاحات خسرو در امور مالیه، بدون شک، بیشتر به نفع خزانه دولت بوده تا به نفع رعیت. طبقه عامه، مثل قرون گذشته، با نادانی و تحمل مصائب می زیست. فیلسوفان رومی، که به ایران پناه آوردند، به‌زودی آزرده شدند چون انتظار داشتند که در کشور انوشیروان، چیزهای دیگری ببینند!
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ تاریخ، سلطنت و فرمانروایی خسرو انوشیروان را یکی از درخشانترین دوران حکومت ساسانیان بیان می‌کند. تدبیر و کاردانی و حسن تشخیص این پادشاه سبب گردید که بسیاری از مشکلات سیاسی، اقتصادی و اجتماعی ایران کمابیش از بین برود و حکومتی مقتدر و متمرکز به وجود آید. زمانی که نام انوشیروان پادشاه ساسانی به گوش می‌رسد، پسوند عادل هم به نام او اضافه می‌شود و او را انوشیروان عادل می‌نامند. در این بخش در مورد اینکه آیا به‌راستی انوشیروان عادل‌ترین فرد بود و اینکه چه افرادی قید عادل را برای انوشیروان قرار دادند و آیا نظرات دیگری در این مورد وجود دارد یا خیر مطالبی ارائه می‌شود.
منابع و گفته‌های مورخان شرق و غرب درباره معرفی شخصیت خسرو یکسان نیست. [1] مورخان شرقی و اعراب او را پادشاهی نمونه عدل و انصاف معرفی می‌کنند، درحالی که منابع غربی برخلاف دیگر منابع، او را شهریاری طمعکار و بیدادگر می شمرند. نظر منابع شرقی به گونه‌ای است که انوشیروان را عادل دانسته‌اند، ولی منابع غربی نظر متفاوتی دارند که نظر چند نفر از آنها در ادامه بیان می‌شود.

به گزارش خبرنگار مهر، مراسم رونمایی از کتاب «فرنگیس» شامل خاطرات فرنگیس حیدرپور از مقاومت مردم گیلانغرب در ۸ سال دفاع مقدس عصر امروز با حضور رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در حوزه هنری برگزار شد.

در این مراسم حجت الاسلام والمسلمین دکتر خاموشی در سخنانی با اشاره به اینکه این کتاب را در فرصتی دو روزه خوانده است و بسیاری از صفحات آن منجر به درنگ او شده است گفت: شاید اگر از خانم حیدرپور سئوال کنیم که میزان سواد او تا چه اندازه است پاسخش برای ما قانع کننده نباشد اما آنچه که او در کلاس حریت در این اثر به ما نشان می دهد اهمیت دارد و در سراسر کتاب سرشار است.

وی ادامه داد: وقتی این کتاب را می بینیم و در ذهنمان از خانم حیدرپور سئوال می کنیم که چرا سرزمینش را دوست داشت و چرا نام دانه دانه شهدای آن سرزمین را به خاطر سپرده و مقاومت آن خطه را فراموش نمی کند به این پاسخ می رسیم که او ترس را نمی شناسد و انگار دست دیگری هست که او را هدایت کرده است.

خاموشی همچنین گفت: اگر وجب به وجب خاکمان دارای شخصیت هایی چون فرنگیس حیدرپور نبود امروز ما در موقعیت فعلی مان قرار نداشتیم. این شخصیت ها و زندگی شان است که سدی را در مقابل سلطه ساخته اند که می بایست آن را قدر دانست.

اسطوره سازی قوی ترین، کارآمدترین و پرنفوذ ترین ساختار بیانی برای مفاهیم ماندگار است، وقتی نمادهای اسطوره از مدیوم رسانه های قدرتمندی همچون سینما و تلویزیون بیان می شود، تأثیر آن را دو چندان می کند.

فیلم ملک سلیمان در سال 1389 رکورددار اکران سینمای ایران شد. این فیلم بر اساس قصه های قرآن ساخته شده‌ است. ملک سلیمان اولین فیلم فاخر است با ردیف بودجه میلیاردی  در سال 84 است. عوامل فیلم برای انتخاب و استفاده از عوامل خارجی برای انجام جلوه های بصری فیلم، سفرهای متعددی به شرکت های مختلف فیلم سازی جهان داشتند و در نهایت لئولو (هنگ کنگ) به عنوان مدیر جلوه های بصری ملک سلیمان انتخاب شد.