نویسنده: سیفالله مدبر
موضوع:
قرآن - قصهها - نقد و تفسیر,اسرائیلیات - بررسی و شناخت,اسرائیلیات,احادیث مجعول
چگونگی انتقال مفاهیم دینی از طریق اسطوره سازی تلویزیونی
در سریال های تلویزیونی و پویانمایی
چکیده پایان نامه محمد رضا فرزین به راهنمایی: دکتر ابراهیم فیاض و مشاوره: حجت الاسلام دکتر غلامرضا یوسف زاده، داوری دکتر محمد علی خبری و دکتر سید محمد صادق مرکبی و راهنمایی سید مهدی میرغیاثی برای پروژه عملی(فیلم): دست خالی، دست پر، تاریخ دفاع: 92/4/18
اسطوره سازی قوی ترین، کارآمدترین و پرنفوذترین ساختار بیانی مفاهیم ماندگار است، وقتی نمادهای اسطوره ای از رسانه قدرتمندی همچون تلویزیون که تماشای آن تبدیل به عادتی آیینی شده بیان می شود،"آیین جادو" شکل می گیرد، آیینی که مخاطب تلویزیون هر روز شاهد آن است.
تلویزیون بدلیل تداوم و استمرار حضور قهرمان در مجموعه های نمایشی از سینما که مهد اسطوره ها است، دارای قابلیت و پویایی بیشتر رسانه اسطوره سازی است.
وقتی رسانه تلویزیون با گستره و قدرت بی نظیر، امکان بیان و خلق جهان های معرفتی را لحظه به لحظه در اختیار مخاطبین خود می گذارد، می تواند برای انتقال مفاهیم دینی نیز بکار گرفته شود. این پژوهش در پی واکاوی چگونگی انتقال مفاهیم دینی از طریق اسطوره سازی تلویزیونی در محدوده سریال های تلویزیونی و پویانمایی است، با این نگاه که طبق ساختارها و الگوهای مقبول و پرنفوذ اسطوره ای می توان به خلق اسطوره های معاصر بر اساس مفاهیم دینی برای پاسخگویی به نیاز انسان معاصر به اسطوره های جدید و ابرقهرمان و تخیلی پرداخت.
در بخشی از این پژوهش به کارکرد اسطوره در قرآن، ادبیات، نگاه اندیشمندان و کارکرد اسطوره های فرهنگی پرداخته می شود. می توان گفت اسطوره امروزه امکان تامین تمامی کارکردهای رسانه های سنتی و مدرن را در خود دارد، از جایگزین قصه و تراژدی های ادبی شدن و دست یابی مخاطب به سبک شدگی(catharsis) حاصل از شنیدن تراژدی، همبستگی عمومی، وفاق فرهنگی، برخورداری از قویترین جاذبه های نوستالژیک تا تامین نیاز به الگو و قرار گرفتن به عنوان نماد فرهنگ، هویت جمعی و اقتدار فرهنگی هر مکتب یا جغرافیای فرهنگی و کارکرد های مخاطره آمیز بدلیل قدرت
یکی از مشکلات برنامه سازان و تهیه کنندگان سینما و تلویزیون، عدم آگاهی و شناخت از ظرفیت اسطوره ها است، با وجود تفاوت جایگاه و نگاه ما به اسطوره، لازم است به کارکردهای مدرن اسطوره، اسطوره سازی در ساختارهای معروف که به چهار حوزه فرهنگی سریال سازی: آسیای شرقی؛ با محوریت سریال"اوشین" و "جومونگ"، ایران؛ با سریال های "سربداران"و "مختارنامه"، آمریکا؛ با سریال های "لاست" و "اسپارتاکوس" و ترکی- عربی؛ با سریال های "حریم سلطان" و"عمر فاروق" پرداخته می شود. برخی از ساختارهای اسطوره ای این مجموعه های شاخص اسطوره ای پرداخته می شود. همچنین نگاهی گذرا داریم به اسطوره سازی در پویانمایی با بررسی چهارگروه انیمیشن اسطوره ای بدلیل اصالت و ماندگاری کارکترهای اسطوره ای پویانمایی، عدم شناخت ظرفیت های و کارکرد اسطوره را مانع اصلی اسطوره سازی در تلویزیون جمهوری اسلامی ایران ارائه می کند.
کلید واژهها: اسطوره، اسطوره سازی، اسطوره های تلویزیونی، ابر قهرمان، انتقال مفاهیم دینی، شخصیت های اسطوره ای
رزومه محمد رضا فرزین
تهیه کننده، مستندساز،کارشناس رسانه، روابط عمومی و مشارکت های اجتماعی
پست الکترونیک: farzin.irib@gmail.com
تحصیلات و سوابق علمی:
- طلبه سطوح عالی حوزه علمیه قم
- مدرک کارگردانی فیلم کوتاه از خانه هنر و اندیشه مرکز پژوهش های اسلامی صدا و سیما، 1385
- گواهی حضور در اولین سمینار بازاریابی، تبلیغات و روابط عمومی، دانشگاه صدا و سیما،1387
- کارشناسی ارشد تهیه کنندگی سیما، دانشکده صدا و سیما قم، تاریخ دفاع؛ تیرماه 1392
- دوره دیجیتال مارکتینگ، کالج تپسل، تابستان 1399
فعالیت های اجرایی:
گفتمان وحدت و قدرت رسانه ای جهان اسلام
در عصر رسانهها و ظهور گفتمانهای رنگارنگ، که پیوسته بر طبل نزاع و شقاق میکوبند، رسالت رسانههای متعهد، کمک به همگرایی بیشتر مسلمانان برای حل مسائل بیشمار جهان اسلام است. اکنون امت اسلام، گرفتار مصائبی است که جز از رهگذر همگرایی و همدلی، درمانی برای آنها نیست، و رسانههای سنتی و مدرن، بیشترین تأثیر را بر همگرایی یا واگرایی مسلمانان دارند. از این رو است که مرجع بزرگوار شیعه، حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی، هماره بر روزآمدسازی رسانههای شیعه تأکید و اهتمام داشتهاند و در پرتو عنایات ایشان، «شبکة جهانی ولایت» پا به عرصة وجود گذاشت.
شبکة جهانی ولایت، به پیروی از معظمٌ له، دعوت به «همگرایی اسلامی» و «تفاهم جهانی مسلمین» راتکلیف دینی خود میداند و تاکنون در این راه مقدس، گامهای بلندی نیز برداشته است. مقابله با توطئههای ویرانگر استکبار جهانی و تبلیغات رسانهای تکفیریون وهابی و سلفی، شمهای از کارستان این شبکة جهانی و متعهد به مصالح جهان اسلام است. شبکة جهانی ولایت، میکوشد زمینههای نظری و ذهنی وحدت را فراهم آورد و برای رسیدن به این هدف، از همة توانمندیهای رسانهای و علمی و معنوی استفاده میکند و بیش از همه چشم به رهنمودهای گرهگشای پیشوایان معصوم(ع) و مراجع تقلید، بهویژه حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی دوخته است. از همین رهگذر است که این شبکة ولایتمدار، پس پنج سال فعالیت و پخش برنامههای گرهگشا و متنوع، به جایگاهی بلند در سپهر رسانهها دست یافته و از چهارگوشة جهانْ مخاطبانی پرشمار و علاقهمند، همراه خود کرده است؛ تا آنجا که میتوان گفت شبکة جهانی ولایت، قدرت رسانهای شیعه را در جهان پرآشوب امروز، به منصة ظهور در آورده است.
گفتنی است که اندیشة وحدت و تبلیغ اسلام از طریق رسانههای کارآمد و امروزین، از دیرباز در کلام و رهنمودهای مرجع بزرگوار شیعه حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی بوده است. معظمٌ له در مقدمة کتاب گرانقدر «شیعه پاسخ میگوید» که سالها پیش نوشتهاند، هشدار میدهند:
باید قوی شد که در نظام کنونی دنیا ضعیف پایمال است... زورمندان جهان نقشههای خطرناکی برای سلطه برکشورهای دیگر کشیدهاند و با صراحتْ مکنون درون خود را بیان میکنند، و چه خوب شد که همه چیز را گفتند و بهاصطلاح آب پاک بر دست همة خوشباورها ریختند. در این میان بعد از لطف و عنایت الهی، هیچ پناهگاهی جز قدرت و توان ملّتها باقی نمانده است... در این شرایط اگر مسلمانان جهان متّحد شوند و نیروهای عظیم فرهنگی و مادّیای را که در اختیار دارند به کارگیرند، میتوانند از شرّ زورمندان در امان بمانند. سالها است که در همهجا سخن از وحدت مسلمین بر سر زبانها است، و اخبار تشکیل هفته وحدت به گوش میرسد. این گامها گرچه آثار خوبی داشته و دشمنان را به وحشت انداخته است، ولی هنوز نتوانسته است وحدتی را که لازمة آن ایستادگی و مقاومت در برابر طوفانهای عظیم است، به وجود آورد.
معظمله به بیان دردها و نشان دادن زخمها بسنده نکرده و از موانع و راهکارها نیز سخن گفتهاند. موانع وحدت در نظرگاه ایشان، بدین شرح است:
1. کارهای انجامشده ریشهای نبوده، و مسألة وحدت نتوانسته در اعماق جوامع اسلامی و درون اندیشهها نفوذ کند.
2. دشمنان طرحهای وسیع و گستردهای برای ایجاد بدبینی، سوء ظن، اختلاف و نفاق تدارک دیدهاند.
2-1. هر ساله سلفیهای متعصّب عربستان سعودی، ده میلیون کتاب تفرقهانگیز در میان حجّاج پخش میکنند و حجّی را که عامل وحدت مسلمین است، به عامل نفاق مبدّل کردهاند.
2-2. خطبای متعصّب وهّابی از هرگونه سمپاشی برای ایجاد نفاق در ایام حج و عمره کوتاهی نمیکنند.
2-3. حملات سپاه صحابه و کشتار فجیع افراد مظلوم و بیدفاع، و از آن اسفبارتر، افتخار به این کشتارها و ترورها است که تکرار میشود.
2-4. تحریک گروههای تندرو، همچون طالبان، تا چهرة اسلام را بسیار خشن، بیرحم و دور از علم و دانش و تمدّن جلوه دهند، و از سوی دیگر شکاف مسلمین را بیشتر کنند.
3. کوتاهنگری بعضی از سیاستمداران اسلامی که منافع محدود خود را بر منافع درازمدّت جهان اسلام مقدّم میدارند، یکی دیگر از عوامل عدم وصول به وحدت پایدار است.
معظمله در کنگرة «خطر جریانهای تکفیری از دیدگاه علمای اسلام» که با حضور عالمانی از 82 کشور بود، میافزایند: «اخیرا موج عظیمی از خشونتهای بیسابقه در جهان اسلام پیدا شده و سبب بروز جنگهای خونین و ریختن خون بیگناهان و تخریب شهرهای آباد مسلمین و زیرساختهای پرقیمت اجتماعی و تخریب آثار اسلامی، اعم از مساجد و قبور بزرگان دین، و آواره شدن هزار خانوادة مسلمان و پناه بردن کودکان و زنان و مردان آنها به بیابانها و هتک نوامیس مسلمین و حتی غیر مسلمانانی که به صورت مسالمتآمیز زندگی میکنند، شده است. در عصر ما به وسیلة گروهی، دوران جاهلیت جدیدی به نام دوران خونریزی تکفیریها آغاز شد و به هلاک کردن حرث و نسل و فساد در ارض پرداختند و همه کس غیر خود را کافر حربی یا مرتد و مستحق قتل و غارت اموال و اسارت زنان شمردند و سرانجام دست به جنایاتی زدند که حتی عرب جاهلی فکرش به آن نرسیده بود.»
درد دل پرویز پرستویی درباره شهید بابانظر من قسم میخورم اگر یک نفر پیدا شود و بیاید از موضوع کتاب بابانظر که مفاهیم اکشن، عشقی، مسائل اجتماعی، سیاسی، مقاومت و ایثار در آن گنجانده شده، فیلم بسازد اگر این کار برابری نکرد با کارهای اسکار...
درد دل پرویز پرستویی درباره اسطوره های جنگ و دفاع مقدس، شهید بابانظر ( اینجا ببینید )
متنی که جزو 10 متن برتر از نگاه مجله معتبر فوربس است، این متن سه مرتبه در این لیست در مقام اول قرار گرفته است.
یک پسر و دختر کوچک مشغول بازی با یکدیگر بودند، پسر کوچولو یه سری تیله و دختر چنتایی شیرینی داشت، پسر گفت: من همه تیله هامو بهت میدم و تو هم همه شیرینی هاتو به من بده، دختر قبول کرد...
پسر بزرگترین و زیباترین تیله رو یواشکی برداشت و بقیه را به دختر داد، اما دختر کوچولو همانطور که قول داده بود تمام شیرینی ها رو به پسرک داد.
اون شب دختر کوچولو خوابید و تمام شب خواب بازی با تیله های رنگارنگ رو دید... اما پسر کوچولو تمام شب نتونست بخوابه به این فکر میکرد که حتما دخترک هم یه خورده از شیرینی هاشو قایم کرده و همه رو بهش نداده...
عذاب مال کسی است که صادق نیست... و آرامش از آن کسانی است که صادقند...
لذت دنیا مال کسی نیست که با افراد صادق زندگی میکند، از آن کسانی است که با وجدان صادق زندگی میکنند...
شرکت سینمایی نور تابان (سهامی خاص) در تاریخ ۱۶/۶/۱۳۹۰ به صورت شرکت سهامی خاص تحت شماره ۴۱۳۵۲۵ و شناسه ملی ۱۰۳۲۰۶۴۲۹۰۶ در اداره ثبت شرکت ها و موسسات غیر تجاری به ثبت رسیده است.مرکز اصلی شرکت در تهران واقع است.
فعالیت اصلی شرکت
ایجاد هسته های پژوهشی و فیلم نامه نویسی،سرمایه گذاری و یا مشارکت در تولید فیلم های سینمایی کوتاه،مستند،انیمیشن و سریال های تلویزیونی،سرمایه گذاری و یا مشارکت در ساخت وبازسازی مجتمع های سیاحتی و فرهنگی در سراسر کشور،سرمایه گذاری و یا مشارکت در ساخت، تجهیز و مدیریت شهرک ها و استودیوهای سینمایی و تلویزیونی، جذب سرمایه گذاری های داخلی و خارجی برای تولید فیلم های سینمایی، کوتاه، مستند و انیمیشن در سراسر کشور، تکثیر، توزیع و پخش برنامه های نمایش خانگی در سراسر کشور، پخش و بازاریابی فیلم ها و مواد تصویری سینمایی کوتاه و انیمیشن،سرمایه گذاری در تبلیغات فرهنگی و سینمایی،واردات و صادرات تجهیزات مواد خام سینمایی و تلویزیونی،برگزاری و یا شرکت در جشنواره های سینمایی و فرهنگی داخلی و بین المللی و چاپ بروشور های اطلاع رسانی سینمایی و فرهنگی و سایر فعالیت های مرتبط با موضوع فعالیت شرکت.
بدیهی است موارد فوق در راستای سیاست های اجرایی معاونت امور سینمایی و سمعی بصری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی انجام خواهد پذیرفت.
سهامداران:
بنیاد انقلاب اسلامی مستضعفان،شرکت زرفام کیش،شرکت مالی و سرمایه گذاری سینا
منوچهر نوذری مجری چند فصل اول مسابقه گاز کی بپرسم؟
برخی از عکس نوشت های منتشره در کانال تلگرام و شبکه های اجتماعی شبکه جهانی ولایت تحت اشراف حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی
هالیوود مرکز فیلمسازی آمریکا با سود خالص بیش از20 میلیارد دلار در سال، 78درصد سینماهای جهان را تغذیه می کند و اهداف خود را به زبان تصویر ترجمه و القا می کند. هالیوود اگر چه در جهان به عنوان یک صنعت سینمایی با تولید سالانه حدود 700 فیلم شناخته شده است ولی عملکرد آن اثبات کرده که این صنعت بیش از آنکه در خدمت هنر باشد در خدمت سیاستمداران آمریکایی و صهیونیسم و اهداف جنگطلبانه آنهاست.
شاید به نظر برسد که قدرتمندان اصلی در هالیوود کارگردان ها، ستارگان و یا حتی تهیه کنندگان هستند اما در این میان نباید سایه صهیونیست ها را بر پیکره صنعت فیلمسازی نادیده گرفت. سینمای آمریکا هر روزه مشغول ساخت فیلمهایی است که به حمایت آشکار از صهیونیستها می پردازد.
پژوهش و تحقیقات نشان میدهد هالیوود از بدو پیدایش تا امروز، همواره برآورنده خواستهها و نمایانگر سیاستهای جهانی صهیونیسم بوده است.
بسیاری از افراد گمنام دیروز و مطرح امروز در عرصه سینما به دلیل برخورداری از حمایت صهیونیسم، یک شبه ره صد ساله پیمودند و در ردیف بزرگان سینما قرار گرفتند.
آنچه میخوانید تلاشی است برای ارائه تصویری از سیطره صهیونیستها بر هالیوود.
با اینکه یهودیان تنها 3 درصد از جمعیت آمریکا را تشکیل می دهند، کاملا کنترل هالیوود را در دست دارند و با تمام نیرو فیلمهایی می سازند که هدف آن تخریب و تحقیر دیگر ملل است.
صهیونیسم که مدتهاست در هالیوود به عنوان مرکز قدرت سینمای جهان نفوذ کرده در سال های اخیر مسیر دیگری را برای نفوذ در سینمای جهان و به خصوص در خاورمیانه دنبال میکند.
صهیونیستها با نفوذ در پستهای کلیدی هالیوود تلاش کردند تا در مسیر تولید جهانی به نفع خود بهرهبرداری کنند و کمتر به طور مستقیم در مجامع جهانی شرکت کنند. بزرگترین استودیوهای هالیوود از جمله کلمبیا، مترو گلدوین مایر، برادران وارنر، پارامونت، یونیورسال و فاکس قرن بیستم توسط یهودیان تاسیس شدهاند و به واسطه یهودیان اروپای شرقی اداره میشوند.
تولید فیلم در هالیوود و توزیع آن در 50 سال نخست حیات هالیوود، تحت سلطه یهودیان مهاجر صورت میگرفته است و در حال حاضر نیز قسمت اعظم فیلمسازی در آمریکا تحت کنترل یهودیان است.
این نفوذ از همان ابتدا نه تنها در مدیریت بلکه با حمایت از هنرمندان یهودی شدت گرفت. امروز بسیاری از اهالی هالیوود را هنرمندان یهودی تشکیل میدهند.
در فهرست کارگردانان یهودی با اسامی مشهوری که برخی از آنها تهیه کننده آثار خود نیز محسوب می شوند، مواجه میشویم.
کسانی چون اریک فون اشتروهایم، ژوزف فون اشترنبرگ، ارنست لوبیچ، استنلی کوبریک، ماکس افولس، دیوید کروننبرگ، فریتس لانگ، ویلیام شاتنر، رومن پولانسکی، سیدنی لومت، بیلی وایلدر، استیون اسپیلبرگ، وودی آلن، سیدنی پولاک، راب راینر، کلود للوش، ژان لوک گدار، مل بروکس، پیتر باگدانوویچ، ساموئل گلدوین، اندی اکرمن، مایک نیکولز، تیم برتون، ران سیلور، تونی راندال و…
در میان بازیگران یهودی شاغل در هالیوود نیز اسامی بسیاری دیده میشوند.
بازیگران مطرحی مثل جری لوئیس، جک لمون، کرک داگلاس، مایکل داگلاس، هریسون فورد، رابرت رد فورد، پل نیومن، چارلز برانسون، ژان کلود ون دام، تلی ساوالاس، جان استیوارت، پیتر سلرز، تونی کرتیس، برادران ماکس، مارتین شین، چارلی شین، رابین ویلیامز، رد استایگر، میشل فایفر، سارا برنارد، الیزابت تیلور، مریلین مونرو، آدری هیپورن، باربارا شرلی، سالی فیلد، سارا جسیکا پارک، از جمله این یهودیان هستند.
اسطوره سازی قوی ترین، کارآمدترین و پرنفوذ ترین ساختار بیانی برای مفاهیم ماندگار است، وقتی نمادهای اسطوره از مدیوم رسانه های قدرتمندی همچون سینما و تلویزیون بیان می شود، تأثیر آن را دو چندان می کند.
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی عنوان کرد که حوزه هنری نهادی است با تعریف خاص که متولی هنر متعهد و خاستگاه هنرمندان حزب اللهی است و باید در مسیر هنر انقلابی که مورد رضایتمندی امام راحل و مقام معظم رهبری است باشد.
روز گذشته تالار اندیشه حوزه هنری شاهد مراسم تودیع و معارفه دکتر حسن بنیانیان و محسن مومنی به عنوان مدیر سابق و جدید این نهاد فرهنگی بود.
در ابتدای مراسم حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید مهدی خاموشی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی در سخنانی گفت: درسی که ما باید از انقلاب اسلامی بگیریم این است که هر کاری انجام می دهیم برای خدا بوده و دعوت به خدا قولاً و عملاً در ما باشد. کارهای ما باید به دعوت به سوی خدا و جلب رضایت او منجر شود. همچنین ما باید رفتار خود را با رفتار رسول و اولیا تطبیق دهیم و من می توانم شهادت دهم که این شیوه را بنیانیان در طول سالهای مدیریتش در حوزه هنری داشته است.
وی ادامه داد: حوزه هنری نهادی است با تعریف خاص که متولی هنر متعهد و خاستگاه هنرمندان حزب اللهی است و باید در مسیر هنر انقلابی که مورد رضایتمندی امام راحل و مقام معظم رهبری است باشد. در این هشت سال حرکتهای زیرساختی خوبی بر این اساس انجام شده که باید در ادامه راه این تلاشها استوار شود.
حجت الاسلام خاموشی تاکید کرد: دراین سالها از لحاظ منابع و مصارف و سخت افزاری گامهای روبه جلویی در حوزه برداشته شده و در حوزه نرم افزاری هم کارهای خوبی انجام شده ولی تا رسیدن به نقطه مطلوب باید باز هم تلاش کرد.ما باید در حوزه نرم افزاری به عمق بخشی نگاهمان بیشتر توجه کنیم. ما در حوزه هنری دغدغه تولید داریم در نتیجه باید مدیریت تولید محتوا را جدی بگیریم.
حضور آیت الله حسینی بوشهری؛ مدیرحوزه های علمیه در غرفه شبکه ولایت
حضور حجت الاسلام دکترصادقی؛ معاون فرهنگی قوه قضائیه در غرفه شبکه ولایت
حضور دکتر واعظی؛ وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات در غرفه شبکه ولایت